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【转载】【潇洒艺术-518】李白唯一存世的书法真迹  

2018-06-12 11:14:13|  分类: 书法欣赏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【潇洒艺术-518】李白唯一存世的书法真迹

【潇洒艺术-518】李白唯一存世的书法真迹 - 潇洒如风 - 潇洒天地 如意风光
 01.傅抱石《李太白像》(局部)

李白(701-762),字太白,号青莲居士。唐朝诗人,有“诗仙”之称,是伟大的浪漫主义诗人。汉族,祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省平凉市静宁县南),出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省江油市青莲乡),一说出生于西域碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克)。逝世于安徽当涂县。存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《梁甫吟》、《静夜思》等诗篇,有《李太白集》传世。

李白被后人誉为诗仙,因他的诗名太大,掩盖了他的书法。其实,他在书法方面也很有成就。《上阳台帖》,为李白书自咏四言行草诗,据称是其目前唯一认可传世的书法真迹。通篇给人神龙见首不见尾的视觉效果。全诗寥寥二十四个字,足见其豪迈之气概、笔墨甜畅之神韵。这便是书法之李白。


【潇洒艺术-518】李白唯一存世的书法真迹【潇洒如风编汇配图】 - 潇洒如风 - 潇洒天地 如意风光
《上阳台帖》
 

【潇洒艺术-518】李白唯一存世的书法真迹 - 潇洒如风 - 潇洒天地 如意风光
 


【潇洒艺术-518】李白唯一存世的书法真迹【潇洒如风编汇配图】 - 潇洒如风 - 潇洒天地 如意风光
03. 晚年张伯驹与夫人潘素


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04. 《上阳台帖》在故宫展出


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《上阳台帖》的形成缘由:


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05.清 苏六朋《太白醉酒图》

李白写诗奔放奇特、气势磅礴、飘逸洒脱,这与他信奉道教有密切的关系。李白自幼便饱读诗书,诸子百家无所不窥,尤喜道家思想。20岁时,李白便开始隐居岷山习道。25岁时,他出离蜀地,在江陵结识道士司马承祯,司马承祯与李白一见如故,赞李白有“仙风道骨”。


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05. 司马承祯像

司马承祯,道教上清派第十二代宗师,自号白云子,人称白云先生。他的个人文学修养极深,与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为“仙宗十友”。


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07. 阳台宫1

司马承祯还深受唐玄宗的器重。唐玄宗曾命其到王屋山建立道观,并题写匾额。司马承祯在阳台宫内作山水壁画,画高一十六尺,长九十五尺,画中仙鹤、云气、山形、涧壑一一毕呈。


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 08.阳台宫2

天宝三年(744年),李白与杜甫、高适同游王屋山阳台宫。李白欲寻访司马承祯,待到达阳台观后,方知他已经仙逝,无缘再见。不见其人,惟睹其画,有感而作四言诗《上阳台》

山高水长,物象千万,
非有老笔,清壮可穷。
十八日,上阳台书,太白。


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 09.《上阳台帖》


《上陽台帖》通篇给人有神龙见首不见尾的视觉效果。全诗寥寥二十五字,足见其豪迈气概,笔墨甜畅之神韵,李白体现了的风度,豪放而不轻浮,沉著而不呆滞。这便是法书的李白。

《上阳台帖》帖前黄绫隔水上是宋徽宗赵佶的瘦金体题签“唐李太白上阳台”。题跋者有宋徽宗赵佶,元代的张晏、杜本、欧阳玄,以及清代的乾隆皇帝等人。每个人的题跋字数,几乎都是正文的两倍以上。引首还有乾隆皇帝楷书题“青莲逸翰”四字


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 10.引首乾隆皇帝题“青莲逸翰”四字


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图11
 
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图12
 
【潇洒艺术-518】李白唯一存世的书法真迹【潇洒如风编汇配图】 - 潇洒如风 - 潇洒天地 如意风光
图13
图11、12、13为《上阳台帖》及题跋

宋代大书法家黄庭坚如此评价李白的书法:

及观其稿书,大类其诗,弥使人远想慨然。白在开元、至德间,不以能书传,今其行、草殊不减古人。

由此而知,李白的书法是很见功力的,只是被他的诗文所掩盖了。



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14.宋徽宗题签


宋徽宗赵佶在题跋中写道:

太白尝作行书“乘兴踏月,西入酒家,不觉人物两忘,身在世外”一帖,字画飘逸,豪气雄健,乃知白不特以诗鸣也。

宋徽宗提到的这件李白行书帖,今未存世。但赵佶自身书画造诣极深,竟如此推崇李白的行书,可见李白的书法水平确实不流凡俗。


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15.宋徽宗题跋


此外,从元代张晏的题跋中,也可略窥李白的书风:

谪仙书传世绝少,尝云:欧、虞、褚、陆真书奴耳。自以流出于胸中,非若他人积习可到。观其飘飘然有凌云之态,高出尘寰得物外之妙。尝遍观晋唐法帖,而忽展此书,不觉令人清爽。

可见李白的书法与其人个性奔放豪迈相一致,不拘法度,超逸神妙。


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16.张晏题跋


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17.《上阳台帖》局部

  

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18.《上阳台帖》局部


《上阳台帖》高清欣赏


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19.《上阳台帖》全帖高清欣赏
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